بزرگنمايي:

پیام فارس - به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در فارس، آیت الله احمد بهشتی رئیس شورای برنامه ریزی مجمع عالی حکمت فارس در دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی که به میزبانی سومین حرم اهل بیت(ع) برگزار شد، با اشاره به اینکه برگزاری اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت در شیراز بسیار جای خرسندی دارد، اظهار کرد: شیراز به لحاظ اینکه علمای دشتکی ها و صدرالمتالمین از شیراز برخواستند یک اولویتی دارند.
وی افزود: آنچه از یونان آمده بود مسلمانان نیز همان را گرفتند و حاشیه نویسی کردند و فلاسفه اسلامی گام های موثری برداشتند بیش از آنچه افلاطون و ارسطو داشتند. هر علمی نیاز به موضوعی دارد بنابراین باید موضوع فلسفه که چیست مشخص شود، ارسطو هم موضوع فلسفه را موجود یا وجود گفته است علمای نیز اینگونه گفته اند، سپس تعریف فلسفه، آیا تعریف فلسفه از ارسطو به یادگار مانده یا از حکمای اسلامی و بزرگان فلسفه اسلامی بوده است.
عضو هیئت موسس و رئیس شورای برنامه ریزی مجمع عالی حکمت فارس عنوان کرد: موضوع فلسفه که عبارت از مسائل وجود و عدم بسیار حساس است، در فلسفه ارسطو برخی از مسائل وجود و عدم مطرح شده است، باید ببینیم آیا علمای اسلام مانند بوعلی سینا یا صدرالمتالمین آیا کار تازه ای انجام داده اند یا بر مسائلی که ارسطو بیان کرده مسائلی جدیدی اضافه کرده اند یا خیر؟.
وی خاطرنشان کرد: فلاسفه اسلامی واقعا زحمات بسیاری کشیده اند یک موضوع خامی را از یونان دریافت کرده اند سپس تحقیق و بررسی کرده و گسترش داده اند فلاسفه اسلامی کار و خدمت کرده اند، فلاسفه اسلامی کارهای جدیدی در بخش فلسفه یونانی انجام دادند.
آیت الله بهشتی گفت: حکمت مشاء اسلامی بازنویسی حکمت ارسطویی نیست، حکمت مشاء بسیار گسترش یافته است، حکمت متعالی نیز یکی از همین مسائل است، حکمت متعالیه مسائل جدیدی نسبت به حکمت ارسطویی دارد.